Pro Oriente

Palestinská církev dnes

Palestinská církev dnes - Politická a teologická problematika na pozadí situace církví v Sýrii, Libanonu a Jordánsku.

Libanonské rozhovory

Ve čtrnácti rozhovorech se křesťané z maronitské, řeckopravoslavné, řeckokatolické, arménské a protestantské církve snaží nalézt odpověď na stěžejní otázku: jak se vyrovnat s klesajícím vlivem křesťanů v libanonské, ale i blízkovýchodní společnosti?

Arménske kroniky od jezera Van

Výbor arménských kronik nabízí pohled na každodenní život arménské komunity žijící v 16.–18. století ve východní Anatolii. Autory těchto historických pramenů byli jak učení mniši (vardapeti) z klášterů v okolí Vanského jezera, tak lidoví písmáci. Ve svém celku představuje tento překlad vůbec první převod daných textů ze středověké arménštiny do evropského jazyka.

Církevní rozkol a slovanský svět

Kniha ruského historika Borise Nikolajeviče Florji se zabývá náboženskými vztahy ve slovanském světě bezprostředně po církevním rozkolu roku 1054.

Vyprávění o minulých letech aneb Nestorův letopis ruský

Nejstarší staroruská kronika.

Kratochvilná vyprávění

Kniha Kratochvilná vyprávění přináší celkem 727 krátkých ponaučení a příběhů.

Ať múzy promluví

Kniha představuje tři pozoruhodné byzantské literární experimenty vzniklé v 9. a 12. století: Verše o Adamovi Ignatia Diakona, Kočkomyší válku Theodóra Prodroma a Dramation Michaéla Haplúcheira.

K čertu ať táhne studium

Předkladaný výbor z byzantské žebravé poezie dovoluje nahlédnout do každodenního života byzantské společnosti.

Odysea Maxima Řeka. Renesanční Itálie – Athos – Moskevská Rus

Životopis mimořádného vzdělance poprvé detailně představen také českým čtenářům.

NOVINKA

Přímluva za kresťany

Kniha zpřístupňuje čtenáři text Athénagorovy Přímluvy za křesťany, která přestavuje raný křesťanský apologetický spis, který dosud nebyl do češtiny přeložen

NOVINKA

Kdo byl Melchisedek?: Postava kněze-krále v biblických textech a v dějinách jejich působení

Král a kněz Melchisedek je v biblických knihách více méně okrajovou postavou. Přesto dvě krátké zmínky o něm vyvolaly v židovském i křesťanském prostředí celou řadu intepretací, v nichž se tato tajemná postava těší velké pozornost